Объективные причины и смысл появления «нового искусства»

Однако большая часть творческой интеллигенции, осознавая новизну и важность рожденного революцией социального заказа, в то же время не спешила отказываться от богатейшей, исторически сложившейся художественной культуры. Этот лагерь возглавлял нарком просвещения А. В. Луначарский. Человек широких взглядов, он признавал объективные причины и смысл появления «нового искусства».

«Революция, как форма, поскольку в ней есть ломка, отсутствие отлившихся образцов, максимум движения, есть нечто глубоко родственное с новейшим искусством»,— говорил Луначарский на открытии ПЕГОСХУМ 10 октября 1918 года. Но он настаивал и на сохранении культурного наследия человечества во имя будущего расцвета пролетарской культуры.

Фото Санкт-Петербурга

«Быть может,— писал он,— великий поток социальной революции, быть может, выступивший пролетариат способен совсем до дна, с самого основания освежить искусство. Но это еще большой вопрос, и уж, конечно, нельзя ради этого предполагаемого обновления предъявлять претензии на состояние голого человека на голой земле. Пролетариат может обновить культуру, но в глубокой связи и преемственности с достижениями прошлой культуры». И так же, как А. Н. Бенуа, из всего наследия прошлого Луначарский особенно выделял искусство классическое, которому он пророчил «фаустовское возвращение к юности».

Так, в столкновении двух точек зрения на истоки и формы новой культуры, наметился конфликт, породивший в последующие годы серьезную борьбу в области архитектурной мысли.

Но это произошло несколькими годами позже, а пока сторонники противоположных взглядов работали бок о бок, оттачивая в полемических сражениях и в будничной работе собственные концепции.

В Петроградской коллегии изобразительного искусства (созданной в мае 1918 года при Наркомпросе) В. А. Щуко вплотную сталкивается с «левым фронтом», при этом с самыми убежденными его представителями — Н. Альтманом, О. Бриком, Н. Луниным. Они составляли ядро коллегии и с энтузиазмом внедряли идеи футуризма в теорию и практику искусства.

Совместная работа была недолгой, в конце 1918 года Щуко переходит в архитектурно-строительный подотдел. И, хотя убеждений футуристов Щуко не разделил, не в этом ли недолгом контакте лежат корни тех неожиданных для мастера проектов «левого» толка, которые он создает впоследствии?

По книге Т. Славиной «Владимир Щуко»

Другие записи с тегом В. Щуко

Прогулки по Санкт-Петербургу