И. Г. Георги «Описание российско-императорского столичного города Санкт-Петербурга» Глава II О НЫНЕШНЕМ ОБРАЗЕ ЖИЗНИ - Часть 8 02.06.2014 раздел: История Санкт-Петербурга 0 комментариев
§ 932. Даже и простой народ исправляет гостеприимство в великой степени и весьма бескорыстно. Кто застает у другого накрытый стол, тот приглашается к оному и хозяин почитает отказ презрением и неприязнию. § 933. Здесь празднуется множество домашних праздников, преимущественно же дни рождения и именины, которые обыкновенно в один день случаются, потому что, по Греческому исповеданию новорожденные младенцы именуются по ангелу, коего праздник в день их рождения празднуется. Люди Греческого исповедания в те дни присутствуют божественной литургии и молебню; а как их приятели с поздравлением к ним приходят, то они располагаются угощать у себя и всех приходящих. Даже и бедные люди, слуги и служанки празднуют дни их рождения и именины; а дабы в состоянии были оное сделать, то, одевшись порядочно, приносят к их покровителям хлеб, яблоки или подобный сему малый подарок, и за обратно полученный подарок в деньгах угощают своих приятелей, причем по большей части допьяна напиваются. Чужестранцы также празднуют дни рождения, именины и дни бракосочетания свои и семейства своего, в которые по здешнему обыкновению домашние приятели без созыву сбираются и богато угощаемы бывают. § 934. Свадьбы суть здесь, как и везде, преимущественные домашние торжества. Когда у чужестранцев крестины поводом для пира служить должны, то крестят младенца не прежде как 3 и до 5 недель после рождения. Пирование на погребениях и раздача золотых колец носящим гроб, бывшие у чужестранцев в употреблении, почти совсем более не бывают; однако же дают на всяком погребении носящим гроб флеры на шляпы и белые перчатки, такожде получают на многих погребениях большие тафтяные перевязи, которые у усопших замужних черные, а у холостых белые быть должны. Сии перевязи надеваются через плечо. У Россиян и чужестранцев употребительно в день погребения осыпать двор и улицу перед домом изрубленным можжевельником. Сие заменяет кипарис, бывший в употреблении в древнем свете, и очищает воздух в доме умершего. § 935. Подарки даются здесь, как и в других местах, в дни рождения, именин, свадеб и при других случаях. Употребительное в России посылание хлеба и соли при перемене жилища и пр. наблюдается не только между Россиянами, но и между чужестранцами. Самый хлеб и соль посылаются, как символы нужнейших потребностей и довольства, однако же оные по большей части совокуплены бывают с подарками, соразмерными званию, состоянию и щедроте дающего оные и положению того, к которому посылаются, а потому и суть в столь богатом городе, в коем изящный вкус повсеместно царствует, часто весьма велики, как напр. фарфоровые и серебряные сервизы, паникадилы, прекрасные экипажи и пр. Не всегда служат таковые причины поводом к тому, но часто благорасположение, доброжелательство и пр. ОПИСАНIЕ РОССИЙСКОГО ИМПЕРАТОРСКАГО СТОЛИЧНАГО ГОРОДА САНКТ-ПЕТЕРБУРГА и ДОСТОПАМЯТНОСТЕЙ ВЪ ОКРЕСТНОСТЯХЪ ОНАГО. Сочинение И. Г. Георги Рейтинг материала:
Tweet |
А. Бетанкур
А. Брюллов
А. Захаров
А. Квасов
А. Ринальди
А. Штакеншнейдер
Адмиралтейство
ансамбль центральных площадей
архитекторы Петербурга
Биржа
В. Бренна
В. Ф. Бренна
Васильевский остров
вельможи
Г.-И. Маттарнови
государственные деятели России
Д. Трезини
Дворцовая площадь
Екатерина II
Емельян Хайлов
Ж.-Б. Валлен-Деламот
Зимний дворец
К. Росси
К. Тон
Коломна
Л. Шарлемань
Летний сад
Литейная часть
мосты
набережные
Невский проспект
неосуществленные проекты мостов
Николай I
О. Монферран
основание Петербурга
панорама Петербурга
Петр I Великий
Петроградская
Петроградская сторона
Российские императоры и императрицы
С. Чевакинский
Смольный и Пески
Тома де Томон
утраченные дворцы
утраченные дома и особняки
утраченные жилые дома
утраченные мосты
утраченные общественные здания
утраченные святыни
Ф.-Б. Растрелли
художники Санкт-Петербурга
Э. Фальконе
Эрмитаж
Ю. Фельтен
|